Les migrants vieillissent-ils comme tout le monde ? Ce dossier aborde l'entrée dans le grand âge des populations immigrées en France et en Europe. Les conditions de dépendance ou de survie, l'accès à un logement décent, aux soins et aux dispositifs publics de prise en charge soulignent la grande précarité de ceux qui n'existent plus comme force de travail. L'accompagnement des familles face à la maladie et la question de la mort et des lieux de sépulture mettent en évidence la diversité des rites funéraires et des rapports au pays d'origine et aux siens.

Situé en Petite Kabylie, Timezrit entretient des liens très étroits avec Saint-Etienne au travers du vaste mouvement de migration de ses hommes, venus ici pour travailler à la mine. Issu d'une recherche menée ici et là-bas, ce livre de Catherine Gauthier leur donne la parole. A partir de leurs mots, il fait voir et ressentir leurs vies et les liens qu'ils entretiennent avec ces deux territoires...

Cet article mesure l'impact des envois de fonds des migrants à destination du Camerou sur la pauvreté et les inégalités de revenu, à l'aide des données de l'enquête nationale sur « L'impact des migrations Sud-Sud sur le développement au Cameroun » réalisée en 2012 par l'Institut de Formation et de Recherche Démographiques (IFORD).

Les sommes d'argent que les migrants envoient dans leur pays d'origine sont devenues, en l'espace de quelques années, l'objet de débats approfondis au niveau international. Les organisations internationales en ont fait un argument central dans leurs préconisations en matière de politiques migratoires et de développement. Cet article analyse la manière dont les organisations internationales perçoivent les transferts de fonds et construisent un agenda politique basé sur les conséquences supposées de ces transferts sur le développement.

Ce dossier contribue à une meilleure compréhension de la problématique de l'argent des migrations en questionnant des perspectives antérieures, en témoignant surtout de l'universalité du phénomène migratoire, loin des débats politico-médiatiques spécifiques aux pays d'immigration du Nord.

En appui sur des terrains réalisés auprès de travailleurs migrants indonésiens, entre l'Indonésie, la Malaisie et Singapour, l'auteur propose d'aborder ces expériences dans une perspective sociologique. En montrant que les affects attachent les migrants à leurs lieux, il souligne que les considérer permet de saisir des parcours migratoires autrement difficiles à lire.

Cet article expose en premier lieu, l'histoire et les causes sociopolitiques et économiques des migrations comoriennes en France. Ensuite, il discute du nombre de Comoriens vivant sur le sol français. Par ailleurs, il aborde la question des transferts de fonds des migrants à destination des Comores et l'impact de ces flux financiers sur la société comorienne.

Ce texte entend établir les enjeux du déplacement migratoire au niveau de la cohésion de vie du migrant et met en jeu simultanément les communautés d'origine et d'accueil.

En France comme au Royaume-Uni, les enfants de migrants originaires d'Afrique subsaharienne entretiennent des liens multiples avec le continent africain. Leurs attitudes dépendent à la fois des représentations culturelles léguées par leurs aînés et de leur expérience directe avec cet ailleurs si proche.

Relations entre les migrants vivant à Madrid et leurs familles en Colombie.

Cette étude explore le devenir d'une communauté sicilienne vivant au sein d'une commune du Borinage, en Belgique. Elle se concentre essentiellement sur la troisième génération, hommes et femmes, adultes.

La France, en 2007, ce sont soixante trois millions d'habitants dont cinq millions d'immigrés. Comment devient-on français quand on vient d'ailleurs ? Comment, peu à peu, s'imprègne-t-on d'un pays ? Quelle relation garde-t-on avec son pays d'origine ? Et que signifie aujourd'hui " être français " ? Vingt personnalités tentent de répondre à ces interrogations. Elles parlent de leur pays d'adoption avec tendresse, pudeur, ou déchirement. Leurs récits juxtaposés démontrent combien la question de l'intégration est à la fois collective et individuelle, politique et sentimentale, terriblement complexe.

Comment une crise politique dans le pays d'origine peut entraîner une mutation d'une communauté migrante ? Dans quelle mesure la crise séparatiste comorienne de juillet 1997 a engendré une prise de conscience politique, de la part des jeunes intellectuels comoriens de Marseille ? Ce sont les deux questions que se pose l'auteur dans ce livre. Il en dégage deux hypothèses :; - La communauté a une grande part de responsabilité dans ce séparatisme ;; - la jeunesse intellectuelle a investi cette crise et a réussi à devenir le principal interlocuteur de la population comorienne de cette ville.

Comment penser ensemble la situation des primo-migrants et des enfants d'immigrés, que ce soit dans l'enceinte familiale aussi bien que dans l'espace public, en tenant compte des modifications observées pendant les cinquante dernières années ? L'auteur inscrit les processus de recomposition dans l'histoire des familles et des espaces urbains pour donner tout leur sens aux transformations multiples au sein des couples, des fratries ou encore des relations parents- enfants. [Présentation de l'éditeur]